향심기도의 핵심
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관상기도는 영쪽 주의력을 일깨우기 위한 출발점으로 다양한 방법을 사용하지만 관상은 기술이 아니다. 그것은 행복으로 가는 마법 양탄자나. 영적 해피아워도 아니고 환각제 대용이나 자기 최면도 아니며 황홀경도 아니다.
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종종 관상기도로 오인되는 체험 중에 심령은사나 초심리 현상이 있다. 요즘 이러한 현상이 늘어나는 것을 두고 일부 인류학자들은 전 인류가 정신적 자아의식에서 직관적 의식으로 옮겨가고 있다고 여긴다. 우리는 인간 두뇌가 아직 개발되지 않은 잠재력을 가지고 있음을 깨닫기 시작했다. 이 잠재력은 인간 성장 과정의 부산물이다. 만일 이 에너지가 노래, 도수련, 혹은 요가 수련, 힘차게 걷기, 적당한 달리기, 수공예나 정원 가꾸기 등의 가벼운 일을 통해 몸속에 자리 잡으면, 몸은 증가하는 에너지를 골고루 분포시킬 것이다. 그런데 이 에너지가 몸에 신경 계통에 달라붙을 경우에 그 에너지는 심령 현상이나 육체적 현상으로 나타날 수 있다.
거짓자아는 직관적 의식 차원에서도 작용한다. 직관적 차원이 제공하는 것(인간 잠재력의 성장)은 새로운 에너지다. 그러나 에너지는 에너지일 따름이며 그 에너지를 어떻게 사용하느냐가 중요하다. 앞에서 본 바와 같이 영적 에너지는 자기 영광을 위해서나 특별한 은사에 매혹된 사람들을 지배하는 데 사용될 수 있다. 거짓자아가 어느 정도 정당화되지 않은 상태에서 우리는 성령의 은사나 심령 능력으로 자만에 빠질 수 있다.